فصل پنجم(از بخش6) :آموزش طلاب در نگاه اردو و طرح هجرت (( از طرح تبلیغات حوزه))
مقدمه.ما و نيازها: باز هم جا دارد به اين امر کاملاً به حق، حساس و الزامآور، اشارهاي داشته باشيم که همه نيازهاي فرهنگي بشر ،تنها کساني که مسؤوليت اصول جهت دهی... (از نماز واجبتر) آن را بر عهده دارند،علما هستند و . روحاني يعني ضامن جهت دادن به روح بشر، براي سنگيني و اهميت و ارزش آن همين بس که در دنيا هر چه شقاوت و سعادت است، هر زشتي و زيبايي پيرامون علل و عوامل رفتار وزاييده فکر بيجهت و با جهت بشر است. باورکن اگر فکر انسان درست مطابق فطرت او جهت يابد. حتي يک تو و يک اُف کسي به کسي نميگفت: که زمان حضرت مهدي(عج) اينگونه خواهد بود.
ميخواهم عرض کنم طلابي که همينطور خود سر در حوزه درس ميخوانند و اطلاعات خاصي را که نسبت به کار کرد اداره طرح هجرت باید داشته باشند ندارند،پس باید طلابی از هر جهت علمی... مجهز کرده باشیم که در طرح هجرت و اردو جواب گو باشند در این حال کاري صورت گرفت و به خواسته مردم وارد و جواب داده ايم ولي با طلبه بی اطلاع خود به خدا هرگز رضايت آنها را نخواهيم توانست حاصل کنیم.، گرهي را باز نکردهايم در باره گره صحبت کرديم اکثر تبليغات و... ما بحث تئوری در باره گره است. نه باز کردن عملی گرهها!؟ ما بايد طلابي بسازيم که در اردو و طرح هجرت بتوانند گرهها را عملاً باز کنند؛ انسانها را از حصار فکري بيرون آورند، از قيد هوا، هوس و...آزاد کنند و تازه بايد فرد آزاد شده آنطور که فطرت اوست تغذيه گردد؛ همان طور که حضرت رسول(ص) اول نجات داد بعد تغذيه کرد.80 درگيري نظامي تا فتح مکه بازکردن گره بود و بعد توسعه اسلام و نجات بشر از بت ها و ارائه عملی راه درست بوسيله قرآن تغذيه فکري، فرهنگي، ارزشي بود ؛که جهان را فرا گرفت.حال چه بايد کرد؟ بايد فراتر از آموزش عمومي حوزهها رفت، چطور؟
1)طلاب مخصوص طرح هجرت: ما کمتر چيزي داريم که در اصل براي يک چيز بيشتر نباشد. طلابي در طرح هجرت شرکت ميکنند و اکثر اوقات حضورشان، مردم مشغول کارند. ما بايد طبله راطوري آگاه و برزيده کنيم، که در حال کار هم بتواند همه را تحت پوشش قرار داد، از مدارس گرفته تا محل کار، در خانه، ميان جوانان.خانم ها، اصناف، گروهکاري از نوع خود آنها داشته باشند ؛ حال چگونه اينها را جذب و سازماندهي و بعد هدايت و آماده کنیم، بايد قبلاً اينها را از نظر تئوري در حوزه غنی کرده باشند، طلبه طرح هجرتي، بايد خود او را هجرتي بار آورده باشم و به او ياد بدهيم در مسجد متنظر نباشد مردم جمع و يک ساعت سخنراني کند بايد طبق يک برنامهريزي تبليغ و اطلاعرساني و هم هجرتي باشد، چطور؟! اين طور بايد در حوزه دوره ديده باشد، مطالبي را با خط درشت و در معابر و محافل عمومي نصب کند ورقه کوچک محتوي يک حديث را هر جا رسيد (محل...)، به مردم، بدهد بايد او را عملاً آگاه کنيم در کارهاي عمراني چگونه و ارد شد و عمل کند. اگر در ايام تحصيلي است مدارس و از جمله ابتدائيها را مقدم بدارد. چون از هرنظر هم در حال شکل گیری هستند،هم خلأ وذهن آنها از چیز های بدرد مخور وحتی گمراه کنند پر نشده است واقعاً بهترین وقت برای بذر پاشی است؛ همان کاری که استعمار گیران برای انحراف جامعه از کودکان توسط وسایل بازی شروع می کنند. که توضیح آن مفصل است.
2) تربيت طلاب اردو: طلبهاي که بايد براي هدايت و جهت دادن فرهنگي در اردو، تربيت شود با طلبه طرح هجرت کاملاً متفاوت است.طلبه طرح هجرت همانند يک مشکلگشا، بايد خود را آماده کرده باشد و در اين مدت در پي مشکلگشايي، از بين بردن ريشه مشکلات و معضلات در همه امور مادي و معنوي مردم باشد. لذا طلبه را در حوزه بايد تا اين حد برزيده و پرورش داده باشيم که هر جا ميرود به راحتي بتواند اختلافات محلي، خانوادگي... مشکلات عمراني، بهداشتي... مردم را حل کند اصلاً منبر و روضهخواني نماز... براي اينهاست، يعني دو برابر شدن زندگي طلبه طرح هجرت اگر فقط به نماز جماعت، چند دقيقهاي روضه و ذکر يک حديث گاهي هم به مدرسه سري بکشد، حتي اگر براي جوانان... کلاس داشته باشد و در اين مدت در پي مشکلاتگشايي، از بين بردن ريشه مشکلات و معضلات در همه امور مادي و معنوي مردم باشد. بنا براین ماطلبه را در حوزه بايد تا اين حد برزيده پرورش داده باشيم که هر جا ميرود براحتي بتواند اختلافات محلي خانوادگي...، مشکلات عمراني، بهداشتي... مردم را حل کنند اصلاً منبر و روضه خواني نماز... براي اينهاست، يعني روبه رو شدن زندگي طلبه طرح هجرت اگر فقط به نماز جماعت، چند دقيقهاي روضه و ذکر يک حديث گاهي هم به مدرسه سري بکشد، حتي اگر براي جوانان... کلاس داشته باشد کاري نکرده است و اگر نتواند غير از اينها به درد مردم برسد طرح هجرت نيست کاري تقريباً بيثمر است!؟.چرا در 24، ساعت در نماز می خوانیم:« ربنا آتنا فی الدیا حسنه» و بعد...:« وفی الاخره حسنه».؟
خلاصه. اين که گفته شده طلبه طرح هجرت غير طلبه غير هجرتي است به اين معناست که در ماه مبارک رمضان تقريباً ماه عبادت و راز و نياز است و ماه محرم هم ماه گريه و عزاداري يعني در اين دو ماه فکر انسان معطوف چيزي ديگر است ولي در طرح هجرت اين گونه نيست خود انجام وظيفه در روستاها به عنوان طرح هجرت نياز به يک طرح مستقل و در اختيار قرار دادن دستور العمل هايي که طلبه موظف باشد طبق آن انجام وظيفه کند.
3) طلاب مخصوص طرح اردو: این نیرو به دلایلی باید. الزاماً با يک دوره، تاريخ وفلسفه آثار باستاني که قطعاً يکي از ديدني هاي مورد توجه اردو است.آن را کاملاً بياموزد و در وقت بازگو کردن آن براي ديگران چيزي را بتواند بيان کند که فوق آنچه باشد که افراد انديشمند درآن جمع حضور يافتهاند امروز حتي منبرهايي در اين خصوص مورد رضايت نيست و بيشتر بيان چيزهايي است که اکثر ميدانند چون در اين سفر که اکثر در دامن طبيعت وارد ميشود، وقت خاصی است طبيعت نظر همه را بخود جلب کرده و سؤالاتي را به ذهن هر کس آورده و بهترين وقت خاص و طبيعت نظر همه را به خود جلب کرده و سؤالاتي را به ذهن هر کس آورد و بهترين وقت است براي آگاهي بخشيدن در همه ابعاد اعتقادی، خدا شناسی... که طلبه را ما طوري آماده و مجهزکرده باشيم که طي يک سخنراني، با استفاده ازآيات وروایات و شرح مصداق ومفاهیم آنها در طبيعت، بتواند همه را منقلب کند.
چون در ميان عدهاي قرار دارد که هم شرايط خاصي دارند و هم شرايط از هر نظر خاص است بتواند کاملاً خود را با شرايط وفق دهد، از نظر برخورد، بيان گیرا، بر خورد عاطفی، يک رنگي ... و بطور کلي همه حرکات ... او همانند آئينهاي درخشان، آداب و خود اسلام در عمل نشان دهد. البته نه اسلام خشک و بيروح. و اين کار نياز دارد واقعاً آموزش ديده باشد. من سراغ دارم کسانی ميخواهد فلان گونه ومردم پسند، عمل کند ولي نميداند!؟ و نميداند چرا نميداند يعني آموزگاران ما آنها را از نظر آموزشي به جايي نرساندهاند که بداند چرا نميداند!؟ انسان اگر بداند چرا نميداند، چون حريص است و ميرود تا بداند.
در اردو،چون داراي شرايط خاص است و شرايط سخنراني و اطلاعرساني در مسجد... را ندارد لذا، طلبه را بايد طوري آماده کرده باشيم که گاهی بدون وسیله نقلیه زير باران، در فلان روستای صعب العبور، بتواند بهترين سخنراني داشته باشد، از نظر غذایی به مانند سربازي باشد که دوره« رنجر» ديده که با هر عذايي ميتواند دوام بياورد از نظر عبادت مانند سربازي باشد که وقتي شرايط مساعد نيست بهر نحو ممکن نماز بخواند منتظر نباشد که چيزي بيندازند،بلکه فوراً روي خاک نشسته و نماز جماعت را شروع کند.
بايد از نظر دستورات بهداشتي، درماني، توصيههايي در جهت سلامت جسم در حد يک پزشک باشد چون شرايط اردو اقتضا ميکند طلبه همه چيز بداند مثلاً کمک هاي اوليه به يک بيمار يک مار گزيده... را بداند آنگاه چقدر جالب است و سازنده که نظر همه به روحانيت جلب ميکند، بايد کار ی کرد و طلبه بکار بخور تربيت شود تا در همه جا ، جا داشته و در همه جا اسلام را زنده کند.
يک طلبه آموزش ديده، کم درآمد... در مدت چند روز ميتواند همه افراد اردو را متحول کند کار صدها منبر را که بايد صورت بگيرد تا ده نفر متحول شوند در اين شرايط کاملاً مساعد انجام دهد پيامبر(ص) در هجرت به مدينه در واقع هم طرح هجرت را انجام داد و هم اردو را فوراً مسجد ساخت با عقد اخوت نيروها بهم آميخت و مشکلات را حل کرد، گرهها را باز نمود، و در جنگها تبليغات اردويي داشت مانند سايرين براي آتش هيزم جمع کرد... در خود جنگ نترسيدن، برخورد با دشمن، نحوه عبادت در شرايط جنگ و...همه را آموزش داد و نيرويي ساخت که در اندک زماني مکه را بدون خونريزي فتح کرد، اين معجزه نبود اين نتيجه مهارت هاي آموزشي بود، خلاصه کار با پناه برخدا،(طلبه بايد خودش بداند چه کند، مردم نميفهمند، تقصير مردم است که پاي منبر ها نمينشينند، از ما فرار ميکنند...) درست نميشود!؟. البته طلبه این طوری ...؛ دیده ام که می گویم. و می شود که همه، امام خمینی (ره)، شهید مرتضی مطهری، شهید بهشتی... باشم. کاریس صد درصد شدنی نه محال وغیر ممکن. فکر بد وکوتاه ما آن را غیر ممکن دیده وتلقی کرده نه چیز دیگر!؟