جامعیت قرآت در نگاه روایات
برای اینکه در هر عصر و هر ساعتی سیر زندگی در حال تغییر و دگر گونی پیش می رود و حتی شرایط یک روستا با روسنای دیگر، بالا تر دو انسان که قهراً متفاوت هستند قرآن درحد ما فوق تصور بشر،جواب گومی باشد. که روایاتی در این خصوص ، چنین آمده است.
قال رسول الله:« وان للقرآن ظهراً و بطناً و لبطنه بطن الی سبعه ابطن. همانا برای قرآن ، ظاهر و باطنی است و برای باطن آن نیز هفت بطن بطن است». عوالی اللئالی ج4ص107":
"قال رسول الله:« وله(قرآن) ظهر و بطن فظاهره حکم و باطنه علم ظاهره ا نیق و عمیق. لا تحصی عجائبه.و برای قرآن، ظاهر وباطنی است، ظاهرآن، حکمت و باطنش علم است. ظاهر قرآن نیکوست و باطن آ ن عمیق و شگفتی هایش به شماره نمی آید».بحار ج 92 ص 17":
امام صادق (ع) می فرمایند:« مامن امر یختلف فیه اثنان الا وله اصل فی کتاب الله ولکن لا یبلغه عقول الرجال. هیچ امری نیست که دو نفر درآن اختلاف داشته باشند، مگر اینکه اصل آن درکتاب خدا موجود است، ولکن عقل و درک مردانی به آن نمی رسد». بحار ج 92 ص100:
و نیز امام باقر (ع) می فرمایند:«ان الله تعالی لم یدع شیئاً تحتاج الیه الامه الا انزله فی کتابه. خدا وند چیزی فرو کذار نکرده است که مردم به آن نیاز داشته باشند، مگر اینکه آن را در قرآن نازل کرده است». بحار ج 92 ص 84:
اینکه می فرماید انسان به کنه مفاهیم و علوم قرآن نمی رسد، این است که اگر انسان، یک میلیارد سال عمرکند و هر ماه یکی از مراحل علوم قرآن را درک کرده و پشت سر نهد؛ آخر و ابداً به جایی نخواهد رسید که تصور شود، دیگر این جا آخرخط است!؟ و کلمه (لا تحصی عجائبه) می رساند که برای معصوم(ع) هم امکان ندارد به جایی برسد که بگوید عجایب قرآن این مقدار است و تمام شد!؟ چون چنین تصوری درعالم امکان و دنیا وحتی آخرت، از محالات محض است. بالا تراز این ها، خود جمله «عجائبه» وضع را عمیق و پیچیده تر می کند؛ چون سخن از تعجب به میان آورده است؛ و تعجب جایی معنا و مفهوم پیدا می کند، که انسان با چیزی رو برو شود و یا چیزی را بشنود که چنین چیزی چگونه ممکن است باشد؟! مانند نشر احکام قرآن درعصر ظهور حضرت مهدی(ع) که مردم تعجب می کنند آیا حضرت قرآنی جدید آورده است؛ یا همان قرآن می باشد! به نظر می رسسد اگر کسی حتی یک گوشه از این عجائب را به بیند و یا درک کند، درجا چراغ عمرش خواموش خواهد شد!؟ و این مورد سؤال است آیا آن عجایب از دانستنی هاست که انسان باید بداند و عمل کند و یا اینکه خوب است بداند!؟ به نظر می رسد، هیچ کدام، و عجائب مسائلی است که خدا می داند و انبیا واولیاء(ع). البته این بحث تخصصی است که ما به قدر توان خود گفتیم نه بیشر.
نتیجه بحث خلأ متضیات زمان
از یک سو در طی بیان دلایل متقن زیادی روشن شد این قضیه چه تبعات خسارت باری را که برای خود مسلمان وکلا بشر بوجود نیا ورده و از سوی دیگر سال ها درس و بحث وآن هم صرف هزینه برای اینکه طلاب تربیت شوند برای ایینکه نه تنها کشور و خود حوزه بلکه طبق رسلت جهانی(آیه اول سوره ایراهیم)، روحانیت برای بشر مفید وجواب گو باشد که در گذشته ثابت شد بر عکس حتی حوزه های علمیه برای مشکلات حکومت اسلامی نو پا آن گونه که باید جواب گو نبوده اند و ا ین دردی است که باید به فکر درمان این قبیل ماجرا ها بود که علاوه برآنچه به آنها اشاره شد، چه ارزش های گران بهایی را که باید برای اسلام وخود... کسب کنیم همه را از دادیم که توضیح آن خود کتابی مستقل می شود.
پس باید به فکر یک طرح جامع و سا زمان یافته بود جهت احیای عمل به مقتضیات زمان به طور جدی اجرا کردد؛ همان کاری که امام خمینی(ره) اسلام منزوی و فراموش شده را بار دیگر احیا کرد. بسیاری از سنت های غلط در حوزه را شکست و اسلام را نجات داد چون کسانی بودند که عقیده جدی داشتند امام زمان(ع) باید ظهور کرده و حکومت اسلامی را احیا کند!؟ که خودم شاهد این قبیل جمود فکری های فکری بودم!؟ لذا تحقیقات سی ساله ما نشان می دهد جو حاکم فعلی در مورد مقتضیات زمان به خمینی دیگر نیاز دارد که این جو حاکم را در هم شکسته واسلام از این جو بیرون بیاورد. علاوه بر خود خمینی کبیر شهید مرتضی مطهری هم از دست افراد مبتلا به جمود فکری ناله داشت!؟. البته رهبر معظم انقلاب اسلامی،آیت الله العظمی خامنه ای دامت برکاته در این خصوص نگرانی دارند. که بیا نات مستند ایشان دارم و در همین مسائل حوزی چند جا تکرار شده ولی به جزئیات آن نمی پردازم.
خمینی در نگاه داشمندان دوست...
ما کفتم خمینی اسلام را احیا کرد لذا باید آز او سر مشق گرفت و برای احیای عمل به مقتضیات زمان جدی و ارد عمل شویم. امید است با دقت به نظر دانشمندان توجه کنیم آیا ما بدون جهت فلم فرسایی کرده ایم؟ آیا می شود کاری که امام کرد آن را تکمیل و در همه مسائل عملی حوزه های علمیه آن را نهادینه نمود و مشکلات بشر را حل کرده یانه؟. خود شما اول تحلیل و بعد منصفانه قضاوت کند بهتر است.
*نشریه الشئب چاپ الجزایر: امت اسلامی گوهری گران بها و کمیاب را که جهان اسلام تاکنون به خود ندیده است از دست داد. امام که در طول 89 سال عمر پر برکت حتی لحظه ای از گسترش تعالیم اسلام و آزادی محرومین از پا نه ایستاد به سوی خدا شتافت و جهان اسلام در غم از دست دادنش در سوگ نشست:
*نشریه انگلیسی تایمز: آیت الله خمینی مردی بود که توده ها را با کلام خود مسرور می کرد و به طرفداران بی شمار خود اطمینان و اعتماد به نفس می بخشید تا قادر باشند هر قدرتی را که در مقابلش بایستد به زانو در بیاورند. وی به مردم ثابت کرد که حتی می توان در برابر قدرت هایی نظیر آمریکا ایستاد و نهراسید.
*نشریه پاکستانی حیدر: جهان اسلام از رهبری آگاه محروم شد اما باید دانست که بی شک راه و نام ایشان برای همیشه به عنوان الگوی ارزش های متعالی در تاریخ باقی خواهد ماند.
*نشریه تشرین چاپ سوریه:امام خمینی با روح بلند و با درک عمیق از جهان، انقلاب بزرگی را علیه امپریالیزم و صهیو نیزم به ثمر رساند و با قدرت خلاق خویش تمام توطئه های استکبار جهانی را نقش بر آب و خنثی کرد:.
*نشریه اسپانیایی الپائی:آیت الله خمینی نه تنها بنیان گذار و راهنمای مذهبی اسلامی بود بلکه رهبر و دلیل رنسانس اسلام محسوب می شد.