در مورد طرح چه باید کرد و چگونه ؟ ( از طرح جایگاه واقعی زن در جامعه)
اول درمورد چه باید کرد و طرح تنظیم ورود زن در بازاركار، باید قدري توضیح داد و سپس وارد کلیات طرح شویم که خلأ آن یکی از مشکلات و علت العلل هاي باز دارنده ارزشهاي زن در فضاي نقش واقعي زن درجامعه می باشد كه درگذشته بحث شد.
اول. چه باید کرد...؟: وقتی کسی مشکلاتی را مورد توجه قرارداده و به صورت انتقاد سازنده آن را بيان مي كند، مسلم طي يك بررسي آسیب شناسی، ریشه مشكل را به دست آورده و حالا وقت آن است كه راه كار هاي لازم را براي بر طرف نمودن مشكل ارائه كند؛ درست مانند پيدا كردن علت بيماري و سپس تجويز دارو. البته اين بهترين روش است.
دوم : موضوع طرح : به جهت نیازی است که همان زمان استقرارحکومت اسلامی برداشت این بود، یک حکومت تازه تأسیس در شرایط فعلی جهان، باید طبق برنامه مدون، و مدیریت کامل اداره شود. لذا تاکنون بیش ازصد طرح ارائه شده که واقعاً مورد توجه بوده وهمین امر باعث دلگرمی و احساس وظیفه شده که نباید بی تفاوت بود و این نکته را اضافه کنم، اکثرطرح های ما به صورت کتاب و کتاب هم به صورت طرح می باشد که منظور فهم نیاز به طرح است چون همين خلأ طرح و برنامه منظم به اندازه يك كتاب كه خلي ها را حتي از قول خود مسؤلين ياد داشت كرده ام، كه تا كنون چه مشکلاتی را متوجه نظام و مردم كرده و خواهد کرد. تجربه و روش كار ماست كه کتاب باید به صورت راه کار، برای حل مشکلات وکسب ارزشهای مادی و معنوی باشد.
خود کلیات طرح
اکتفا به کلیات به خاطر دو جهت می باشد، یکی اینکه اگرطرح مورد توجه واقع شد و نیاز به توضیح باشد، به همان مقدار که نیاز به توضیح است اقدام شود. و دوم اینکه توضیح طرح خودش یک جزوه کامل می شود که باید از توضیح مقدماتی آن صرف نظرکرد و به کلیاتی اکتفا نمود و اینکه کلیاتی که به نظرما رسیده (و ممکن است غیر از این، جوردیگر هم باشد) بدین قرار می باشد.
1) تعیین کارگروه و یا تأسیس نهادی چند منظوره برای این قبیل امور اجتماعی نسبت به نظام خانوادگی و زندگی مشترک که می توان گفت: از ضروری ترین نهاد ها می باشد، چون فساد و صلاح جامعه، به جامعه خانواده بستگی دارد که در یک کلام، اگر بخواهیم جامعه را بسازیم و یا از هر نباید اجتماعی جلوگیری کنیم، ضرورتاً باید ازخانواده شروع کنیم .چون فساد و صلاح... جامعه از خانواده سرچشمه مي گيرد. كه متأسفانه در مورد ساختن جامعه ما ازخود جامعه شروع مي كنيم كه معلول است!؟ و علت كه خانوده مي باشد، رها شده مي ماند و بچه اي كه فاسد رشد كرده درجامعه درست نمي شود، بلكه حتي قبل از انعقاد نطفه بايد، به فكر اصلاح امروز او درجامعه مي بوديم. به هرصورت این کارگروه و یا نهاد، باید با هماهنگی وزارت کشور،یا زیر نظراو، اول نیازسنجی و بعد به همان تعداد که نیاز به حضور جنس زن است برنامه ریزی مدونی صورت بگيرد که برای سالهای بعدی هم ، بدون درد سر و جلو گيري از اعمال سلیقه ها، روند کار ادامه یابد.
2) نیاز سنجی : این نکته اشاره شود، مدتی است هر شب میزگردی در مورد مشکلات اصناف در تولید وجود دارد تاریخ 8 /90 و 10 / 8 /1390، که ناظر شکایات مردم و تولید کنندگان بوديم، دریک مورد این بود، که دولت نظارت مدیریتی بسترسازی ندارد؛ مثلاً نیاز تولید کشور، نیاز صادرات اين است كه درچه زمانی مثلاً لازم است مرغ... چقدر تولید به شود وچنين نيست!؟. اظهار داشتند همین بی نظمی و عدم نا هماهنگی برای ما مشکلاتی را ایجاد می کند. لذا در نیاز جامعه به جنس زن حساس تر است لذا کارگروهی باید خاص همین امر مهم باشد که نیاز به جنس زن درچه حد است. به نظر مي رسد بايد، تعدادی ازآن زنهایی می بايد باشند که بر اثر طلاق ... بی سر پرست می شوند. این تعداد باید صرفاً برای کارهایی باشند که با شأن زن و وضع روحی و جسمی، بارداری، وضع عمومی خانه داری او مناسب و مشکلات آن درحداقل باشد.يعني این زن شاغل به راحتی بتواند بار دارشده و بچه هایي را در دامن خود تربیت کند؛ مثلاً در روز چهار ساعت چهارساعت كند و بقيه را کسی دیگر انجام دهد یا در هفته دو روز بیشتر نباشد.
بايد گفت،ضرورت ندارد این همه زن در زایشگاه، عمل جراحی مثلاً زن راننده تاکسی باشد، نماینده درمجلس باشد. كه بايد گفت این گونه حضورهاي بي مورد، برای زن، بر اثرعدم آسیب شناسی و نیازسنجی و کلاً بی توجهی به جایگاه زن ازیک سو و از سوی دیگر تحقیر مرد در مدیریت و کنارگذاشتن بسیاری از روایات در مدیریت مرد است!؟ درآیه 34 از سوره نساءاست که مدیریت مرد را درهمه شئون فردی و اجتماعی مورد توجه قرار می دهد ولی نا ديده گرفته شده و يك نوع تحريف محسوب مي شود!؟. كه بايد گفت: در این عصر ما برای خدا تعیین تکلیف کرده و آیات و روایاتی را کنارگذاشته ایم !؟. به هرصورت تقسيم كار ميان مرد و به وسيله حضرت رسول(ص) آب پاكي را روي دست همه ريخته است وقتي حضرت فاطمه (ع) اظهارخورسندي نمود كه كار منزل را به او و بيرون را به علي(ع) واگذار نمودند. كه خود يك آئين نامه براي زندگي بشراست نه تنها فاطمه و علي(ع) كه آگاه مطلقند. اين وضع قانون زندگي و از سنت هاي خداست که ما آن رای کنار گذاشته ایم!؟.