فصل چهارم: بیمه ضد احتیاط و تقلید!؟ ( از طرح تلفات رانندگی)
دغدغه ما در مورد بیمه جدید نیست بلکه از سالها پیش ادامه دارد، که موضوع دیگر در مورد سلامتی از منظر یک آزمایش جامعه شناسی در مورد طب و درمان بود، که این دغدغه از سال 1383 عملاً شروع و مفید واقع شد و آن اینکه طب اسلامی بنام طب سنتی اسلامی احیا شود. دیشب 3/8/1382 شنیدم کتاب قانون بوعلی سینا در مورد طب چاپ و رو نمایی شد و از زمان شروع که چندین طرح برای وزارت بهداشت دادم و یک بار هم تاریخ 22/12/1387 در دانشکده طب سنتی در مورد پیشگیر از منظر اسلام سخنرانی داشتم و بعد از ارائه طرح باز از ما دعوت شد ولی وقت رفتن به تهران را نداشتم و در مورد نکارش کتاب اصلی طبی بیش سی کتاب تایپ شده دارد که وقت چاپ آن را ندارم در وبلاگ از آن ها استقبال خوبی شد در مدت یک سال که بروز شد تا کنون بیش از 5000 بازدید کننده دارد گاهی روزانه بیش از 200 مورد ثبت می شود.
به هر صورت موضوع بیمه هم همزمان به این دلیل شروع به رصد کردن حوادث جاده ای شروع شد و از این منظر مورد بررسی قرار می گرفت که انسان موجودی است از یک سیال و می خواهد آزاد مطلق باشد که خلاف هویت و فطرت بشر است و از سوی دیگر فطرتاً تقید پذیر و دارای روحیه ای مسئولیت پذیر هم هست که اگر در این جهت به وسیله کسانی صاحب امتیاز اعتفادی مانند انباء و اولیاء (ع) درست مدیریت شود همین تقید و مسئولیت پذیری زندگی بشر را در حد ایده آل پیش خواهد برد و در بحث اجتماعی به وسیله صاحبان امر مدیر و دلسوز منظبت شود ما جامعه ای سالم خواهیم داشت در مورد موضوع تلفات رانندگی هم همین طور است که اگر انسان تحت کنترل مدیریت درست واقع نشود ممکن است نتیجه کار به جایی کشیده شود که در اصل برای جامعه در کل و برای موضوع سلامت در رانندگی مشکل ساز باشد گرچه در ظاهر امر درست و رسالتی تلقی شود که علت آن بدون بررسی آسیب شناسی شروع کرده است که قبلاً در مورد پیدایش معضل گفته شد که فعلاً کشور ما گریبان گیر معضلات زیادی شده از جمله همین تلفات رانندگی که قبلاً گفته شد، ازدواج مهریه که سالی 20 هزار انسانی در زندان به سر می برد که توان پرداخت مهریه راحتی درحد پرداخت قسطی ندارد که لابد 20 هزار هم توانسته اند یک جا و یا به شکل قسطی پرداخت کنند!؟.
به هر صورت اینکه ما بررسی کرده ایم اگر موضوع با دقت آسیب شناسی صورت بگیرد معلوم خواهد شد به جای این که بینی موضوع را پاک کرده باشیم، چشمش را کور کرده ایم چطوار