فصل هفتم. متفرقات تقریباً مربوط ( از طرح پیشگیری از تلفات رانندگی)
به جهت اینکه این فصل بیشتر به موضوعاتی پرداخته می شود که در همه مسائل مدیریتی و کشوری کاربرد دارد کلمه «تقریباً مربوط بکار رفت در این فصل از مشارکت مردمی، ایجاد رقابت سالم و سازنده مسایلی که زیر مجموعه این خواهد آمده علاوه بر این خود مشارکت و رقابت هر کدام خود طرح مستقل و جامعی هستند زیر مجموعه هر کدام قابل یک طرح و یا نتیجه طرحی را همراه خواهند ادشت، که اگر همین دو طرح درست عملی شود مثل اینکه دهها طرح اجرا شده باشد اثر بخش خواهند بود. ((( روش وعوامل مدییت موفق در هر کاری+= درکپی مدارک... درج شود)))
پدافند غیر عامل
پدافند عامل همان پدافند هوایی ضد حملات نظامی است که از خسارات جلوگیری می کند پدافند غیر عامل از حوادث جنگ نرم و تهاجم فرهنگی پیشکری می کند وقتی وحدت عملی در جامعه ایجاد شود یکی چون مردم احساس نزدیکی و دوستی دارند علیه یک دیگر دست به اقدامی نمی زنند وقتی وحدت باشد و دوستی افراد علیه دشمن خواهند استاد وقتی مشارکت مردمی از یک رهبر همایت کنند دشمن نمی تواند اقدامی انجام دهد چهار تا براد تا هم متحدند هیچ کس نم یتواند به آنها ستم کند وقتی مردم در تولیدات به خودکفایی رسیده باشند راه بیگانه بسته شد همان بیگانه که فساد، بی هویتی را همراه خود در یک کشور خواهد آورد آیه103 سوره آل عمران این می شود پدافند غیر عامل یعنی کاری هایی صورت گیرد که یک خانواده از گزند غیر... در اما باشد که اگرآن کارها نمی بود خانواده به مشکلاتی گرفتار می شد پس نام مشارکت مردمی را باید پدافند غیر عامل گفت. .نیز آیه60 سوره انفال ،در مورد عملی که دشمن را می ترساند چه آمادگی نظامی باشد یا وحدت همگانی توده مردم، برای قیام بر علیه ستمگر ومتجاوز به حریم اسلام....
آثار طرح مشارکت مردمی
انسان موجودی است که هم صد در صد آسیب پذیر است و همین باعث شده آن همه انبیاء و اولیاء (ع) برای هدایت این بشر وارد میدان پر مخاطره زندگی موجودی شوند که در هر دو طرف آسیب پذیری و حرکت عاری از آسیب می تواند به درجات عالی در حد ملائکه بالاتر و به درجات دانی و از حیوان پست تر سر در آورد. آثار مشارکت مردمی هم زیاد است هم گوناگون و متفاوت. طولی ولی ما بطور خلاصه به آنها می پردازیم که کلیاتی باشند که می شود درباره دو مورد کتاب و یا طرحی مستقل نگاشت
1) احساس مسؤولیت: از منظر انسان شناسی، انسان موجود صد در صد مسؤولیت پذیر خلق شده است. دلیل آن همان ریاست طلبی است که نتیجه واکنش درونی و حاصل همان کنش است که خطرات به آن گفته می شود ولی اگر از حد بگذرد همان خواهد شد که در موارد زیادی برای ریاست انسان هایی مثل عقام شده اند مانند آدم کشان تاریخ از هیتلر گرفته تا....
اگر این واکنش درونی درست مدیریت شود خیلی کار ساز است وقتی انسان مسئولیت را قبول کرد مقید می شود یعنی خود را آماده می کند هم آن را کار انجام دهد هم خوب انجام دهد چون تقید سر از عشق و علاقه در می آورد که منشأ هر کاری است. بشر به آن دست می زند و نیاز به حاصل آن کار دارد.
2) تقید در عوامل: همان گونه که اشاره شد تقید هم از همان فطرت ناشی می شود که از مقوله انسان شناسی می باشد تقید این نتیجه مهم را در پی خواهد داشت،چون موفقیت در مسئولین بدون اطلاعات لازم وابزار کار هر چه باشد امکان پذیر نخواهد بود، لذا همان روحیه تقید و پایبندی فرد را وادار می کند از هر نظر خود را آماده کند. هیتلر در جهت منفی چنان از هر نظر خود را آماده کرده بود که در طی چند هفته چند تا از کشورها اروپایی را در نرودید و به انگلستان که رسید متوقف شد چون دولت وقت چرچیل خیلی ماهر، سرخت و مدیر بود. ما هرکاری در جامعه بخواهیم انجام دهیم تنها راه آن این است که مردم را با هرروشی مقید کنم، دیگر بطور خود جوش بقیه کارها درست شده است. در سطح خانواده یک کروه ده نفره در یک کارگاه هم می شود چنین کرد حضرت رسول (ص) چه کار کرد که توانست به تنهایی در مقابل آن همه دشمن از نظر ثروت قوی روزی مکه را بدون خون ریزی فتح و اسلام را در جهان پایه گذاری کند؛ به طوری که پس از قرنها و وجود حوادث شکننده علیه اسلام هنوز این شالوده بنیادی ،بدون کمترین تغییری استوار ایستاده است.
3) وحدت وانسجام: وحدت همگانی یکی از اصول مهم موفقیت سلامت، امنیت... در جامعه است. توجه به اینکه چه عواملی وحدت را متلاشی می کند یا از به وجود آمدن آن ممانعت و چه عواملی باعث به وجود آمدن می شود. آنگاه اهمیت وحدت شناخته شده است. تضاد منافع که حتی باعث می شود میان بستگان حتی برادران وجود داشته باشد، همین تضاد منافع است چیزی تضاد منافع را از بین می برد انجام امور مشترک اجتماعی می باشد از یک سو افراد را سرگرم می کند، از سوی دیگر چون با عشق و علاقه صورت می گیرد و هر کس احساس می کند کار دسته جمعی لذت آور و بصورت همکاری صورت می گیرد باعث مهر و علاقه در میان افراد می شود؛ نمونه آن را در پیروزی انقلاب اسلامی، نیروی بسیج مردمی در دفاع مقدس 8 سال جنگ تحمیلی عراق علیه ایران با همه وجود شاهد و ناظر بودم نتیجه مشارکت مردمی بود روشی که امام خمینی (ع) نتنها در ایران بلکه در جهان نشان داد مشارکت مردمی تا چه حد کار ساز و گره گشا است.
4) عامل بازدارنده فساد : فساد و نا امنیتی در جامعه یکی از معظلات در ظرفی است که همه برخوردها، معاشرت ها فساد نا امنیتی اخلاقی... در جامعه ریشه در تضاد اجتماعی دارد اگر تضاد در جامعه به حد نورمال برسد در کاهش فساد در جامعه اثر دارد. فساد ناشی از عواملی است که در میان احاد مردم فاصله ایجاد میکند. ولی وقتی عوامل وحدت فعال باشد در این صورت جامعه احساس دوستی و اخوت با هم دارند. اکثر افراد با دید مثبت به یک دیگر نگاه می کنند. حضرت رسول(ص) وقتی از مکه به مدینه مهاجرت کرد و در میان مردمی قرار گرفت که جدای از هم بودند با عقد اخوت و مانند آن دلها را بهم پیوند زد و ما شاهد بودیم امام خمینی (ع) چگونه در میان مردم عوامل دوستی و هم راستی را بر قرار کرد و فساد های گوناگون زمان شاه معلون نوکر آمریکا را بر طرف کرد در انقلاب در جنگ 8 ساله... که مردم دوشادوش هم علیه دشمن فعالیت کردند همه با دید همکاری برادرنه... به هم نگاه می کردند.
راهنمایی و رانندگی می تواند با روشهایی در کنترل ترافیک، تنظیم سفرهای نوروزی... از مشارکت مردمی استفاده کند مأموران افتخاری را توسعه دهد تا همه احساس کنند از سلامت برادر دوست عزیز خود دارند اقدام می کنند گروه های نجات که برای سلامتی، جان و همه چی دیگران ارزش قائل هستند حتی همان ها رانندگان حادثه ساز را هم می تواند درگیر کرده تا احساس تقید و مسؤولیت درآنها جایگزین بداخلاقی در رانندگی شود.