مستنداتی از طلاق در ایران ( از کتاب هویت زن در اسلام)
چون بحث کتاب در مورد هویت زن وآفات این هویت می باشد پس باید برای جلوی گیری از آفات اول از طلاق اطلاعاتی بدست آورد وسپس درصدد پیشگیری... ازآن بود. واما گوشه ای از مستندات وکلاً وضع عمومی طلاق در جهان وایران.
مدیرکل دفتر آمار و اطلاعات جمعیتی و مهاجرت سازمان ثب احوال گفت: نسبت آمار طلاق به آمار ازدواجها در ایران ۱۶.۳ درصد است کهاین شاخص در فرانسه ۵۳.۲، روسیه ۵۲.۶، نروژ ۴۹.۸، آلمان ۴۸.۸، کانادا ۴۶.۳،استرالیا ۴۱.۲، ژاپن ۳۵.۸، چین ۲۱.۲، ترکیه و اردن ۲۰.۳ درصد و … میباشد. این بدان معناست که در صدر این جدول برای کشورهای توسعهیافته و منطقه،درصد طلاق به نسبت ازدواجها در حدود ۵۰ درصد است، یعنی یک طلاق در مقابلهر دو ازدواج.
ایران رکورد دار فزونی طلاق!؟
من رکورد داری طلاق در ایران را در یک جا دیدم رتبه اول و در جای دیگر دیدم رتبه چهارم جهان را به خود اختصاص داده است!؟ و جدیداً دیدم درساعت19طلاق درکشور اسلامی واقع می شود آنهم در کشور اسلام ناب محمدی(ص) که باید از نظر کاهش طلاق برای جهان الگوی نجات بخش باشد. لذا چرل برای جلو گیری از این بیماری مسری که دارد کشور را مبتلا به هر مشکلی ویروسی می کند. کار آسیب شناسی و اقدام جدی صورت نمیگیرد؟ این وضع در نگاه دشمنان منتظر نباید های جمهوری اسلامی برای اسلام ننگ است که در طلاق رتبه بالا را داشته باشد!؟، و باید گفت این نتیجه سوء مدیریت مسئولین است که20000، نفر زندانی برا ی گرفتن مهر داشته باشد!؟
که این مستندات می گویند :افزایش رو به رشد طلاق در مقابل کاهش ازدواج نگرانی ها را در کشور افرایش داده است.به گونه ای که هرساعت19طلاق در پنج ماهه اول سال جاری در کشور ثبت شده است.
آفتابنیوز : یکی از نگرانی های مردم و مسئولین افزایش آمار طلاق و کاهش ازدواج در کشور است.به گونه ای که طبق آمار سازمان ثبت احوال کشور در پنج ماهه اول سال 1394، در این مدت 297هزار و 624 مورد ازدواج و 69هزار و 182 مورد طلاق ثبت شده است!؟
و وی[ کار شناس] گفت: طلاق ضمن از هم گسیختگی و از هم پاشیدگی کانون خانواده، عواقب بسیاری را برای افراد جامعه داشته و می تواند منشأ بسیاری از آسیبهای اجتماعی مانند انحرافات جنسی، خودکشی، فرار از منزل، سرقت، اعتیاد، تکدیگری، ولگردی و... شود.
گوشه از آقات خانوادگی امروز!؟
بحث ما در مورد این بود که یکی از آثار بد ورود بیقید وشرط زن در بازار کار از هم گسیتگی و بی بند و باری ومانند آن در جامعه هست که این مستن تا حدوی می رساند روی هم رفته اثرات اجتماعی آن به کجا هاسر در می آورد که بسترآن فرزندان وبرخی از خانواده می باشد تا متوجه شویم چرا اسلام تا این حد در مورد شرایط زن و تربیت فرزندان تأکید ودقت دارد. تحلیل این مستند با خود شماها.
به تازگی نیروی انتظامی جمهوری اسلامی گزارشی را از ترکیب زنان بد حجاب دستگیر شده منتشر کرده که با نگاهی به این گزارش می توان به برخی علل و زمینه های بروز بد حجابی و بی بند و باری در جامعه پی برد : میانگین سن دستگیر شدگان : 47 درصد دختران 16تا 20 سال ، 32 درصد زنان 21 تا 25 سال ، 14 درصد زنان 26 تا 30 سال (مجموعاً 93 در صد بین 16 تا 30 هستند . وضعیت تحصیلی عناصر بد حجاب : 47 درصد تحصیلات متوسه دیپلم 28 درصد فوق دیپلم و لیسانس ، 26درصد زیر دیپلم یا بالای فوق لیسانس. شغل دسگیر شدگان : 25 درصد محصل ، 19 درصد دانشجو، 15 درصد آزاد ، 11درصدکارمند( اکثراً بخش خصوصی )17 درصد کارگر یا بی کار.دوستی با جنس مخالف توسط دستگیر شدگان :52 درصد دوستی با جنس مخالف، 33 درصد عدم دوستی با جنس مخالف (میانگین سن شروع دوستی 16 تا 17 سال ) . نوع برخورد والدین با افراد بد حجاب :51 درصد .والدین هم فکر هستند ؛23 درصد مخالف بد حجابی فرزند : اطلاع والدین از دوستی فرزند با جنس مخالف ، 60 درصد مادران، مطلع بوده اند .؛31 درصد مادران و پدران (هر دو) مطع بوده اند : علت انتخاب لباس ها ی ناهنجار: 70 درصد مشاهده در مغازه هاو مراکز خرید؛10درصد مشاهده لباسهای دیگران.
اکنون بانگاهی گذرا به این گزارش، لزوم اقدام همه جانبه دستگاه ها و عمل به وظایف مندرج درمصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی، بیش از پیش نمایان می شود. به عبارت دیگر بهتر و در یک جمع بندی: حدود93درصد از عناصر بد حجاب دستگیر شده ، کسانی هستند که در دوران سی ساله اخیر، به دنیا آمده و به دلیل برخی کم کاری ها و بی توجهی های مسؤلین درمقابله با تهاجم فرهنگی، به دام این منکر افتاده اند: از سوی دیگر حدود نیمی از دستگیر شدگان نیز، محصل و دانشجو هستنئ که لزوم برنامه ریزی های جدی برای ترویج عفاف و حجاب در عرصه آموزش و پرورش و آموزش عالی را گوش زد می کند. هم چنین بیش از نیمی از این خانواده ها با فرزند خود در زمینه بد حجابی همفکرهستند که ناشی ازضعف فرهنگی دینی درمیان آنها، عدم اطلاع لازم و ابتلا به مشاهده برنامه های ماهواره ای و... است که در این زمینه نیز دستگاه های مختلف، مخصوصاً صدا و سیما برا تقبیح بد حجابی و ترویج عفاف و حجاب، نقش بسزایی دارند: دراین آمار تکان دهنده بیش از90 درصد والدین این افراد از ارتباط آنها با جنس مخالف، آگاه بوده اند که در این زمینه نیز، فرهنگ سازی وگسترش امداد های اجتماعی و ترویج فرهنگ عفاف وحجاب و تقبیح جدی رابطه ی نامشروع برای خانواده ها توسط صدا و سیما و دیگر دستگاه های فرهنگی، بسیار حائز اهمیت است. و نکته دیگرآنکه وقتی بیش از70درصد علت انتخاب پوششهای ناهنجار فروشگاه ها و مراکز عرضه لباس و... هستند وظیفه اصناف و واحدهای نظارتی و قضایی بسیارحساس و ضروری است.البته یکی از عوامل مهم اشاعه وگسترش بی بند و باری در جامعه احساس امنیت عناصر خاطی و کم توجهی مسئولان انتظامی وقضایی طی سالیان متمادی گذشته درمواجهه با این موضوع بعنوان یک بزه و جرم اجتماعی است که انشاء الله با تلاش وتوجه و اقدام همه ی مسولان و دستگاه ها شاهد کاهش این معضل خطرناک در جامعه اسلامی خود باشیم . انشاءالله : از مجله عبرتهای عاشورا . سال هفتم شماره 161؛18/4/1389:
نباید ها در نگاه دیگران
امروز(7/9/1395، ساعت دوازده ویازده دقیقه رئیس بهزیستی اصفهان از طریق رایو در مورد علل وجود جوانان بزهکار... مواردی را بیان کرد ازجمله این گونه بچه ها بزرگ شده در دامن نا مادری و وضع خانواگی اثرگذارمی باشد. همین موضوع را حدود بیست سال پیش که هنوز در قم ساکن بودم، رئیس شورای مبارزه با مواد مخدرآقای پناهیان درجواب سؤال من گفتند.
البته ما نمی گوییم همه خانواده هایی که زن و مرد شاغل هستند بچه های آنها همین وضع را دارند ولی درصدی این گونه بچه ها ومانند آن را دارند . من خودم مادران شاغلی را می بینم که بچه های آن های از قد و قامت کوچکی برخوردارند، چون یکی از علل آن مادران شاغل می باشند که در گذشته به همین نوع کمبود بچه هایی که مادرشاغل است ذکر شد.
این را اضافه کنم طرحی در مورد این که چه زنانی باید شاغل باشند نوشته وآن وقت که قم بودم برای مسؤلین ذیربط ارسال کردم و درجای نشوته ام( ورود بیقید وشرط زن در بازار کار چرا؟) یعنی در مواردی ضروت ایجاب می کند که زنانی باید شاغل باشند.. وحرف ما بر اساس مستند ذیل است که حتی ریشه در کشور های غربی دارد که درکتاب ( نظام حقوق زن در اسلام ص225) شهیدآیت الله مرتضی مطهری چنين آمده: « ثلثًا:آنچه دنیای غرب کرد این بود که به قول« ویل دورانت»زن ر ا از بندگی و جان کندن درخانه رهانید وگرفتار بندگی و جان کندن در مغازه وکارخانه کرد. یعنی اروپا غل و زنجیری را ازدست و پای زن بازکرد و غل و زنجیردیگرکه کمتر از اولی نبود. به دست و پای او بست...».
این را هم اضافه کنم اشتغال زن در بازارکارحرام نیست ولی باید به اآثار فردی واجتماعی آن نگاه کرد وآن را با آیات قرآن و روایات و برداشت های عمومی سلامتی روح وجسم... مقایسه کرد. چون خیلی از کار ها ذاتاً حرام و مضر نیستند ولی تبعات فردی و اجتماعی آنهاحرام و بی نهایت زیان بار می باشد!؟ که خود شما می توانید نمونه های تاریخی وحتی فعلی آن ها را شناسا ئی واندازه گیری کنید.